《尋找他媽...他者的故事》(Transamerica)

幸好有「文化研究」打打底，才不至太過「眼突」。擁有宗教背景，亦帶來另一番滋味。

相對於《斷背山》，教會應該更有理由「理會」這片。它應該更觸動教會宗教人士的神經。一些教會評擊《斷》，持著是它鼓吹同性戀、破壞家庭和諧云云。不過它從沒正面衝著教會對同性戀的態度，而是質詢控訴整個社會，整個時代。相反，《尋》卻多處質問教會，把最根本／敏感的問題放在大熒幕前，向大眾要求答案。若教會對含蓄的《斷》大為緊張，那似乎更應準備如何回應《尋》。

《尋》不只是一部關於變性人的電影，更包括各種被主流社會邊緣化、被標籤的群體：被性侵犯者、墨西哥人、美洲原著民（即所謂「印第安人」、「土著」）、猶太人；有我們無法理解的世界：吸毒、販賣毒品、賣淫、青少年罪行、酗酒、拍色情電影；以及現今社會的寫照：婚前性行為、單親、再婚、親子、煩人的電話傳銷、消費主義、……內容豐富、牽涉人物繁多，卻不混亂，很有戲味。個別人物即使出場時間少，仍能給人深刻鮮明的印象。

將要接受變性手術最後階段的主角，突然接到通知他有一個未成年兒子，並且犯事被捕。他/她在半推半就的情況、假借教會人員名義前往保釋兒子。當兒子發現保釋他的是變性人，便發出連串質詢，態度抗拒甚至厭惡。兒子惡意中傷反映主流社會對變性者的態度，而主角的反問正替這些長期被邊緣化群體發聲。矛盾的地方是，兒子是少年罪犯、以拍色情電影為志願，同樣被邊緣化，得不到社會大眾認同。他這「弱勢」的身份仍然毫不留情抨擊另一弱勢群體──是什麼社會使人面對「異己」時往往先採取對抗態度，除之而後快？

角式選擇假冒教會人員，大概只是配合國情，未必存心惡意挑戰。美國既是以基督教立國。主角要隱瞞身份，又要保釋視其為陌生人的兒子，這是最具說服力。畢竟教會還是經常行善的地方。但亦因如此，變性的話題也直接進和教會扯上關係。不過有一點要留意，電影不是刻意針對基督教，而是以基督教為符號，還有代表美國社會主流強勢聲音。

電影以輕鬆誇張的手法，除了談及變性，亦呈現一個我們很少談及、接觸，甚至發現的世界。住在「地底世界」(underworld)的人，如何過著我們認為「不合理」、「荒謬」的生活、如何成長？這世界真實地存在，只是少有媒體呈現他們。視而不見、充耳不聞就是我們的解決方法？

說穿了，這只是一篇無病呻吟的文章，屬於一個態度含糊的遠觀者。

從女性出發，再看《斷背山》

「每人心目中都有一個斷背山。」

這句必引「金句」被神話化到如今地步，相信李安當初一定意料不到。

終於看了《斷背山》。

看與不看，也沒多大損失。不過看了還是較好，至少與同儕多一些話題，也算參與一部「經典」的誕生。讚頌的影評泛濫，用不著錦上添花。這戲被各界賦予的意義絕對遠遠多於此片本身。當紅程度似乎有點名不副實，傳媒炒作應記一功。老實說，看了十多分鐘已覺得不好看。還是覺得《慕尼黑》(Munich)好，甚至《弦途有你》(Walk The Line)、《冷血字傳》(Capote)也較它優勝。希望不會得罪喜歡它的朋友啦。

摘不下奧斯卡最佳電影，還是有其原因。

它的題材對我實在無新鮮感。看完沒有任何遺憾、沉重。它那「為世不容、天長地久、又無疾而終」的故事──抱歉，全完感受不到。

一套毫不浪漫兼很暴力的電影！兩位男主角的感情戲發展得很突然，無解釋。每次見面第一時間即時相擁、急不及待接吻發生性行為。錯覺？誤讀？他們是掛念對方還是掛念與對方進行性行為？

電影亦刻意從Ennis的父親和太太及牧場主人、描寫社會對同性戀的不接受。可是，即使全世界「欠」他們，也不代表他們可以負其他人。他們對家庭、太太及仔女的態度實在差勁！重點已不在於他們是否「貞忠」。偷情還偷情，可否行遠ｄ，可否仍顧及妻子感受？

Jack──一個濫得很的雙性戀者，對性需要十分渴求。他可能深愛Ennis，但更愛自己。見他對競技場上所謂的「救命恩人」、他太太、密西哥男性性工作者，幾近對任何人也有「興趣」，目的似乎只是性需要。

Ennis──娶了太太，生了小孩。完全極度大男人及自以為是。他怎可以硬把女兒帶到妻子工作地點又不顧而去？經常對妻子呼喝，即使離婚後一次相聚竟向其動粗！對之後的女朋友又拖泥帶水……

對倆位男主角都反感得很。

全片最浪漫的情節就是偶爾的「精警」、「情深」對話。

電影若不是李安（華人）執導「外國」題材，不是在荷理活（還要是所謂低成本）拍攝，沒有傳媒或大眾平日少看所謂非主流及同志電影的炒作，怎會被捧得天上高？電影鏡頭處處流露李安要拍一齣「經典」：名川大山、對話、定格人物姿態、風景、音樂運用以及不用。好可惜，更美更壯觀的風鏡已看過，對它風景補捉，同樣沒多大感覺。

看得太遲，盛讚評論看得太多。年少氣盛，偏與主流唱反調。與其說本人是為反而反（事實當然不是），倒希望被視作從女性出發，再看《斷背山》。

最後一句，導演雖然同情當年同性戀者的遭遇，但整套戲是從異性戀者的角度凝視(gazing) 同性戀者。而電影「大收」，未必僅指向社會接受度提高，觀眾也許抱著偷窺同性戀者（「他者」）的心態湊熱鬧。怎樣也不至於改變人的性取向，鼓動破壞家庭的風氣。教會其實無需那麼緊張。